القول بحرمة التعبد بسنن العادات، وإباحة البدع الإضافية

السؤال:

ما رأيكم في هذين القولين:

1- يحرم التعبد لله بسنن العادات للنبي -صلى الله عليه وسلم-.

2- إباحة البدع الإضافية، مثل قول البعض: "حرمًا" و"جمعًا" بعد الصلاة؛ لأن الدعاء عقب الصلاة لا شيء فيه؟

الجواب:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

1- فأما تحريم التعبد بسنن العادات التي واظب عليها النبي -صلى الله عليه وسلم- بهيئة معينة؛ فكلام غير صحيح، بل يشرع التعبد والاقتداء بما واظب عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- أو أحبه على صفة معينة كاستحباب لبس القميص.

2- إجازة البدع الإضافية منكر، والمواظبة على الدعاء عقب الصلاة بدعة على الراجح.