السؤال:
إذا قرأ الإنسان في الفاتحة حرفًا قراءة صحيحة ثم أعاده بقراءة خاطئة، فهل الحكم يكون لآخر الأمرين أم أولهما، مثل: إمام قرأ كلمة (الَّذِينَ) قراءة صحيحة بإخراج لسانه في حرف الذال ثم أعادها بصورة خاطئة دون أن يخرجه لسانه فيها؟ فهل الحكم للقراءة الأولى أم الثانية؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
فطالما قرأه قراءة صحيحة صحت صلاته سواء أولاً أو آخرًا.
صوت السلف www.salafvoice.com