هل يجوز أن تكون المحرمات في شريعتنا جائزة في الشرائع السابقة على الإسلام؟

السؤال:

هل شرائع الأنبياء السابقين كان يمكن أن يكون فيها تحليل الخنزير أو الربا مثلما كانت الخمر حلالاً في الإسلام؟ وإذا كان الأمر كذلك فكيف كان يمكن عندهم أكل الخنزير والمحرمات الضارة وغيرها؟

الجواب:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

فالذي نعلمه أن التوراة تضمنتْ تحريم الخنزير، وأما إمكان أن يقع ذلك؛ فنعم يمكن أن يقع ذلك لحكم بالغة في تدرج التشريع، ونقل الناس بالحكمة عما تعودوا عليه، والمسألة مبنية على القاعدة الكلية في مراعاة المصالح والمفاسد، فقد يوجد ضرر نسبي يحلل في زمن ما في تشريع ما؛ لأن الناس لا يحتملون تحريمه فورًا فتكون في ذلك الوقت المصلحة في حله إلى أن يتمكن الإيمان في القلوب بدلاً مِن العادات فيُحرَّم، فتكون المصلحة في هذه الحالة أكبر.